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  发表了习的重要文章《铸牢中华民族共同体意识 推进新时代党的民族工作高水平质量的发展》。文章强调，自古以来，我国各族人民共同创造了璀璨夺目的中华文明，铸就了伟大的中华民族。铸牢中华民族共同体意识，就是要引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。把铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作和民族地区各项工作的主线，是我们党坚持“两个结合”、着眼“两个大局”，深刻总结国内外民族工作经验教训，深刻洞察中华民族共同体发展的新趋势，取得的重大理论和实践成果。文章指出，全面建成社会主义现代化强国，一个民族也不能少。要全面贯彻党的二十大部署，精准把握党的民族工作新的阶段性特征，巩固良好局面，慢慢地增加和改进党的民族工作，扎实推进民族团结进步事业。第一，立足中华民族悠久历史，加强中华民族共同体理论体系建设。第二，着眼建设中华民族现代文明，不断构筑中华民族共有精神家园。第三，促进各民族广泛交往交流交融，以中华民族大团结促进中国式现代化。第四，讲好中华民族故事，大力宣介中华民族共同体意识。

  陈丽霞在《中国乡村振兴》2024年第4期撰文《一号文件擘画乡村振兴新图景》指出，党的十八大以来，习先后多次赴广东考察调研，多次走进农村，走访困难群众，为广东省的精准扶贫精准脱贫和乡村振兴、破解城乡二元结构、解决区域发展不平衡等一系列问题，开出了良方，指明了道路。2024年2月3日，《中央 国务院关于学习运用“千村示范、万村整治”工程经验有力有效推进乡村全面振兴的意见》由新华社授权发布。这是党的十八大以来指导我国“三农”工作的第12个中央一号文件，凸显了党中央对“三农”工作的持续格外的重视，提出了有力有效推进乡村全面振兴的“路线

  城市基层治理的历史传统与现代化进程》指出，中国的基层治理有着独特的含义,基层是一个“基层政权与社会”的综合体,基层治理是综合了“基层政权建设”与“基层社会治理”的过程。中国自很早时代始,国家即将基层社会纳入治理范畴,形成一种“下为上基、社为国基、以国统社”的认知。新中国成立后,旧的“统治性”基层组织被取代,改革开放以来,城市基层治理基本发生在“街居”组织体系中。进入新时代后,“构建简约高效的基层管理体制、建设社会治理共同体”分别对应基层治理的“政权建设”与“社会治理”目标。当代中国城市基层治理的演进,受“历史基因、执政党双重组织特性、人口规模与管理幅度张力”三重逻辑支配。其一,尽管基层治理沿袭编组的传统,当代的编组已成为破解“超大规模治理”难题的工具,更多朝向便于提供公共服务、推进精细治理和进行资源分配的“社会性”方向演化;其二,执政党既重视自身基层组织建设,还依靠组织群众来获得力量与合法性,是基层治理的主要逻辑;其三,在应对人口规模过大、社会问题增长的复杂性过程中,从“市府权责集中”到“基层权责集中”的改革,是基于属地责任创造可控性、确定性的一种选择。城市基层治理现代化,尚需破解“纵向权责关系、关联失灵、技术主导”等关键议题。4

  《先秦时期的海上航行》指出，先秦时期的海上航行，是一个能引起兴趣的学术问题。很多学者对这样的一个问题进行过研究，但某些方面仍然没取得令人满意的答案，需要继续探究。先秦时期的人们已能建造大型的船只，从而为海上航行奠定了坚实的基础。当时人类对于季风、潮汐、天象等的观测和认识，可以使他们在海上航行中回避危险、掌控方向和获得动力。当时的人类能通过海上航行到达海外远近不同的很多地方。6

  高考综合改革于2014年真正开始启动，截至2023年已经陆续有5批29个省(自治区、直辖市)实行新高考改革方案，为本轮新高考改革画上了一个阶段性的句号。新高考改革试点推行之初，在促进招生评价体系转变、倒逼基础教育改革、引导学生全面发展等方面取得诸多成效，但在这一过程中也显露出诸如促进公平、科学选才和可行性等方面的问题和挑战。有关部门通过新增“3+1+2”选科模式，推出科目保障机制，出台选考科目指引等改进措施，积极回应社会各界对新高考改革的诉求。通过全国范围的大规模数据调查可知，各利益相关主体对新高考改革的满意度普遍较高，但不一样的地区、主体对新高考改革的评价也存在很明显差异。为将新高考改革向纵深推进，未来应着重关注不同科目成绩赋分的等值问题，“3+1+2”模式中物理与历史科的分值和权重问题，以及最优考生群体的赋分区分度问题。7

  公共交通导向的发展模式：现状与趋势》指出，交通与土地使用深层次地融合的发展模式慢慢的变成了中国城市高水平发展的关键。回顾了公共交通导向的开发（TOD）模式的起源，论述了TOD的中国内涵，总结了一体化由发展起步、研究推进、工程应用到进入高水平质量的发展新阶段的发展历史。分析了TOD发展模式与未来城市和交通的关系、中国推进TOD发展面临的主体问题与障碍，提出了建立强有力的交通与用地使用一体化开发综合协调体制机制，形成由利益相关方组成的利益共同体、制定合理的利益分配机制等建议。8

  2023年第12期撰文《史家注史：朱绍侯先生与《今注本二十四史》》指出，今注本《宋书》的校注，是朱绍侯先生学术生涯最后二十多年花费心力甚多、至为牵挂的学术事业。史家注史是《今注本二十四史》的重要原则和鲜明特色。今注本《宋书》以人名、地名、职官、典故、制度等作为注释重点，强调从史学工作者的角度展开校勘和注释，注重版本的改误纠谬，史实的正义疏通，史料的补充增益。今注本《宋书》是一部填补学术空白的、具有开创性的正史文献整理作品，是目前所能见到的注释最为全面的一部《宋书》。广博厚实的学术功力，丰富的项目组织管理经验，是朱先生胜任主编一职并完成《宋书》校注的两个主要的因素。朱先生是“史家注史”原则的倡导者和践行者，始终支持《今注本二十四史》的各项工作，为《今注本二十四史》编纂出版做出了不可磨灭的贡献。9

  河北学刊》2023年第5期撰文《心态问题的中国哲学疗法》指出，中国哲学的人学特质决定了其对人心的关注，而培育积极、健康的心态是中国哲学所追求的目标之一。基于心态问题的复杂性、多样性，中国哲学提出了一套独特的治疗问题心态的方法，这中间还包括自省术、制欲术、范导术、集义术、言善术等，但这五种治疗方法的理论基础实际上都是中国哲学的基本观念，从而具有了鲜明的中国特色。此五种治疗问题心态的方法，无论是就其理论基础而言，抑或就各自的性能而言，都表现为一个彼此关联、相互补充的治疗心态问题的方法体系。亦因此，其对当今社会中积极心态的培育和消极心态的化解都能表现出独特的价值。有必要注意一下的是，作为探索治疗问题心态的学术实践，其中触及诸多富有启示性的心理学问题，比如“心”的结构、“心”的自我治理等，至今仍然是悬而未解的课题。质言之，中国哲学所提出的治疗问题心态的方法，不仅仅具备重要的现实意义，而且蕴含了丰富的学术价值，是中国哲学对于化解心理心态问题的特殊贡献。10

  无产阶级解放：马克思恩格斯胸怀天下的博思宏论》指出，对无产阶级解放这一重大问题，三大空想家圣西门、傅立叶和欧文曾经准备了积极的思想启发材料，提供了有益的事实借鉴资源，但由于囿于唯心主义认识，存在根本性的错误和缺陷。马克思和恩格斯突破了他们的局限，完整地论述了无产阶级解放蕴含的三大内涵：关于无产阶级为何需要解放的使命分析，无产阶级是人类历史上最伟大的阶级，它要消灭一切私有制度、一切阶级和阶级差别，解放全人类，才能最后解放自己；关于无产阶级怎样得到解放的途径确证，无产阶级解放将奏响“革命、夺权、改造社会”的三部曲，经历“政治解放”“经济解放”“社会解放”的三个进程；关于无产阶级在科技革命与科技发展中的演化趋向，科技革命与发展是造成无产阶级解放的很重要的条件，它预示了无产阶级向着自主劳动和全面自由的发展，构成了胸怀天下的博思宏论。注：授权发布，本文已择优收录至“长安街读书会”理论学习平台（人民日报、人民政协报、北京日报、新华网、央视频、全国党媒信息公共平台、视界、北京时间、澎湃政务、凤凰新闻客户端“长安街读书会”专栏同步），转载须统一注明“长安街读书会”理论学习平台出处和作者。

  长安街读书会是在中央老的鼓励支持下发起成立，旨在继承总理遗志，践行全民阅读。为中华之崛起而读书、学习、养才、报国。现有千余位成员大多数来源于长安街附近中央和国家机关各部委中青年干部、中央党校（国家行政学院）学员、全国党代表、全国表委员等喜文好书之士以及党中央、国务院确定的国家高端智库负责人,中央政治局集体学习主讲专家和中央各主要出版机构的资深出版人学者等。新时代坚持用读书讲政治，积极传承发展中华优良历史传统文化。

  自2015年长安街读书会微信公众号发布至今，从始至终坚持“传承红色基因，用读书讲政治”的宗旨，关注粉丝涵盖了全国34个省、自治区、直辖市、行政特区。累计阅读量达到了近亿次，其中通过朋友圈转发量千余万次，参与互动人数近千万人，平台产品质量高，针对性强，受关注度较好。并在中央相关宣传网信部门的关心支持下，相继同步入驻人民日报、人民政协报、北京日报、新华网、央视频、全国党媒信息公共平台、北京时间、澎湃政务等新闻客户端，形成了系列的长安街读书会理论学习平台，累计影响全国各级党政机关、企业和事业单位、社会团体、大中院校等受众数亿人次。

  为深入学习贯彻落实党的二十大精神，现正面向中央和国家机关、中央企业、各省市县（区）等所在的党校（行政学院）、干部学院、马克思主义学院、新时代文明实践中心（所、站）等单位部门联合开展相关党建阅读学习活动。近日，经有关部门批准，已正式同意全国人大常委会机关、中央纪委国家监委机关、中央组织部、